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那么紫檀佛珠買回家以后，我們應該怎樣的把玩它呢？俗話說，木有靈犀，質地做工均精良的佛珠也是有靈性的。佛珠的主人應該加倍的愛護它，經常的把它戴在手腕之上，并且時常的用手指轉動每顆珠子。紫檀珠子，厭油怕水。所以請在盤玩之前，用清水洗凈雙手，并擦干。經過長時間的盤玩主子的表面將會形成一層包漿，此時的木珠會散發出晶瑩的光彩。木珠的顏色也將由最初的紫紅色變成黑紫色。在秋冬季的時候天氣干燥，木珠容易開裂。適當的用蜂蠟擦拭木珠不失為保養木珠的絕佳方法。在夏季的時候則無此擔心，因為夏季人體的汗液就可滋潤戴在腕上的木珠。另外，紫檀的顏色穩重，適合搭配任何的隔珠，常見的有紫檀配象牙，紫檀配瑪瑙等。穩重的紫檀，皇家的貴氣。環于手腕，盤于之間。更顯不俗的氣度。專營紫檀、金絲楠、黃花梨佛珠的“大葉紫檀”黑酸枝類木材，學名“盧氏黑黃檀”不是紫檀.“科檀”又名“非洲小葉紫檀”產地為科特迪瓦,不是紫檀。“緬甸小葉紫檀”未知名雜木�！柏堁圩咸础蔽粗s木�！凹t檀”多為鐵線子、枧木、子京。地板生產廠家為好聽、易記，表示名貴將它們叫成“紅檀”。也有些是廠家、經銷商不熟悉樹種而造成。久而久之，“紅檀”就成了一種俗稱,不是紫檀。真正的紫學名檀香紫檀。俗稱“印度小葉紫檀”，只有這一種木頭,可稱為真正的紫檀,為正宗,產地印度。
佛珠的各部位：眾所周知，念珠與密宗佛教密不可分，在談起珠子之前，必然要先了解西藏密宗。藏傳佛教始于公元7世紀中葉，由印度、尼泊爾和中國內地同時傳入，有內地傳入的主要是大乘佛教，由印度、尼泊爾傳入的主要是密教。佛教傳入西藏后，與當地的原始宗教苯教經過抵觸融合，形成了有濃厚的地域特點的宗教，即為我們今天見到的“藏密”。隨著密教一同傳入西藏的還有印度、尼泊爾地區的美術風格以及珠飾，密教一向以本尊之修法為重點，重視造像和修持，根據儀軌對此有特殊且嚴格的規定。幾乎所有有形之物都有著特殊的寓意，因而在藏區所有的物體都深藏著濃厚的佛教象征意義。