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          琺瑯彩拍賣_琺瑯彩拍賣市場行情分析
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          產品價格:¥213(人民幣)
        1. 規格:34534
        2. 發貨地:435
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          商品詳情

            琺瑯彩拍賣_琺瑯彩拍賣市場行情分析

            琺瑯彩拍賣_琺瑯彩拍賣市場行情分析一件“御制琺瑯彩庭園人物圖題詩燈籠尊”拍出8400萬元人民幣,這是中國瓷器在國內的最高成交價,據傳買家是一位著名地產商。專家介紹稱,琺瑯彩瓷器是在皇宮內燒制成功的一種極為名貴的宮廷御用瓷器,專為皇宮御用秘藏。北京晨報8月21日報道 7500萬元落槌,8400萬元人民幣成交(含拍賣公司傭金),這是中國瓷器在國內的最高成交價,這件瓷器據傳是國內一位著名慈善家的藏品,據傳買家是一位著名地產商!坝片m瑯彩庭園人物圖題詩燈籠尊”高14厘米,其特點是:斂口、鼓腹、圈足,器底藍料書“乾隆年制”宋體四字款。

            香港圣藏國際秉承“服務至上、全心全意”的工作準則,建立起集鑒定、論證、展覽、交流、銷售的專業藝術品交易平臺,并聯合上海、香港等地眾多大型優質拍賣機構,不定期舉辦各類藝術品拍賣會;在征集藏品的過程中層層把關,規范操作,征集的藏品皆由專家及公司特聘的資深鑒定顧問鑒定;公司業務人員本著嚴謹的治業態度,投入相關資料的檢索和說明考訂工作,力求從各個方面尋求對每件藏品的最佳論證,力爭透徹、詳明,為買家提供可靠的依據,并介入全球中國藝術品的市場運作。
            本次香港圣藏國際交易會,圣藏將緊緊依托沉淀下的大量買家資源及成熟的買家組織模式。從買家構成、邀約渠道、買家組織的方式、提供貼身服務等方面做好細致專業的工作,為藝術愛好者搭建起一個溝通的橋梁。
            (一)買家構成
            香港、上海、東南亞、馬來西亞、臺灣、澳門、日本、新加坡、歐洲等地區的藝術品代理機構、藝術品經紀人、收藏家、收藏機構、以及內地山西,陜西,北京等買家以及交易圈。
            企業家、慈善組織;
                國際、國內的機構;
                國內、國際的藝術品經紀人;
                國內、國際的藝術品中介機構;
                國內外慈善機構、公益組織;
                國內外美術館、博物館、藝術館。
            (二)邀約渠道
            通過各地企業家協會、俱樂部邀請企業家;
            通過各地收藏家協會、收藏家服務機構進行邀請;
            定向邀請各地的美術館、博物館、藝術類學校;
            通過舉辦藝術品投資、鑒定類的活動,吸引松散買家;
            通過與工商聯合會及各類慈善組織合作邀請買家;
            通過專業媒體邀請買家;
            通過專業的廣告宣傳進行廣泛邀請。
            (四)為買家提供的貼身服務
            針對性寄發資料和藝交會籌備動態;
            及時征集買家的需求和意愿;
            建立綜合細致的買家數據庫,為到公司的外地買家提供接送、接待、導游、導購等服務;
            為本地買家提供組織聚會、登門拜訪、專題講座、外出活動等服務。
            聯系人 :陳經理
            聯系電話:18317017894
            QQ:2055238559
            郵箱:2055238559@qq.com
            網站:http://www.sc-art.com
            中國拍賣網:http://www.copaimai.com 
            百姓拍賣網:http://www.baixingpm.com 
            上海拍賣公司:http://www.szhew.com

             

            胎體輕薄,色彩凝艷油亮,有油畫效果。據專家介紹,琺瑯彩瓷器是在皇宮內燒制成功的一種極為名貴的宮廷御用瓷器,專為皇宮御用秘藏。初創于清康熙晚期,盛燒于雍正、乾隆中期,前后約有40年左右。質地精,品種少,產量少,秘藏于宮苑,一般人很難接觸到琺瑯彩瓷器實物。目前僅見的琺瑯器多數以動物、花鳥為圖案,人物圖案的則很少。到了乾隆時期,瓷器的繪畫題材更加廣泛,m瑯彩瓷繪畫除繼續沿襲雍正時期的風格,還模仿西洋畫意,畫面人物題材增多。乾隆皇帝才華橫溢,興趣廣泛,本就是一大玩家,此時無論瓷器、玉器,還是漆器、木器、景泰藍等等,都有很大發展,m瑯彩瓷器的制作技術也更臻于完美。

             

            在中國古代,由于琺瑯器最初從大食國(大食為唐宋時代中國對阿拉伯國家的總稱。起源于波斯語稱阿拉伯人為Tazi的音譯。有白衣大食(661-749),以敘利亞大馬士革為首都,稱倭馬亞王朝;有黑衣大食(749-1158),以巴格達為首都,稱阿拔斯王朝。910年以后又有以開羅為首都的法蒂瑪王朝;阿拔斯王朝以后則是塞爾柱王朝(1158-1258)傳來,因此稱之謂“大食窯,鬼國窯”。之后雖稱謂因譯名不統一而出現多種不同寫法,如“佛郎嵌”、“鬼國嵌”、“法藍”、“法郎”、“拂林”、“佛郎”、“富浪”等,但發音基本一致,現在基本統一為“琺瑯”。

             

             

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