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一日,走在熙熙攘攘的大街上,一個坐在媽媽自行車后座上小椅子里的孩子突然喊道:“誰,找,你!”我和那位媽媽一同看那廣告牌,廣告牌上那位目光深沉的先生,正對著我們凝望。我無聲地笑了。那個孩子得不到媽媽的回應,拽了一下媽媽的衣服無錫商超冷凍柜哪里有賣,繼續不依不饒地指著廣告牌說:“媽媽,你看呀,誰,找,你!”那位媽媽似乎明白了什么,猛地回頭捂住了孩子的嘴。我再次抬頭看時,也終于明白了孩子所謂的“誰找你”,原來是“雅戈爾”的誤讀。我很為那小氣地捂住孩子嘴的媽媽遺憾,真的大可不必,孩子并不是在存心丟你的臉,雖說他沒有讀對一個字,但他那大聲讀出三個半邊字的熱情與勇氣不是很可貴嗎?
一個小學老師講過這樣一個故事:下雪了,人們都穿上了棉衣。一個孩子跑到老師跟前很認真地問:“老師,天氣這么冷,院子里的雕像也應該穿上棉衣!崩蠋熤皇且恍Γ]有在意。過了一會兒,又有一個孩子提出了同樣的建議。于是,老師決定帶著孩子們舉行一場為雕像穿棉衣的儀式無錫商超冷凍柜哪里有賣。我想,隨著時光的推移,孩子會長成大人,孩子自己穿過的棉衣將永遠存留在他們的記憶中,冬天里一塊石頭所獲得的刻骨的溫暖,將使那日后在有形與無形的風雪中穿行的心感到美好與安慰。
在這個物質的世界里,我們的精神有時會覺得恍惚無依!俺墒臁闭勰ブ覀。我們眼看著自己的純真與熱忱、敏感與同情一點點被剝蝕、被風化。法國偉大的人道主義者阿爾貝特·史懷澤先生說:“我本能地防止自己成為人們通常所理解的‘成熟的人’。因為,與成熟相伴的往往是如此不和諧的詞:貧乏、屈服、遲鈍、順從命運的理性化……”在“早熟”成為全球性流行疾病的今天,讓我們悉心守護那彌足珍貴的童真與童趣,并讓自己知道,這童真與童趣是上帝送給人類的最后的禮物,是上帝通過孩子施舍給我們的美麗天堂。
當暮靄沉沉之時,我們被勸說要相信楚天遼闊無錫商超冷凍柜哪里有賣;當草長鶯飛之時,我們被勸說要防備前方蜀道之難;當我們成長到每一個階段時,我們都被提醒著完成不合時宜的任務。于是,童真就如那風鈴,漸行漸遠,消逝不見。
“孩子從賣氣球的人手中牽走一個心愿”,多么可愛而美好的詩句,甚至可以想象那洋溢著燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封凍結。本該童真的年紀,卻一臉愁苦,為學業奔波。我們不應抱怨現在的孩子為何圓滑世故,我們應反省是什么造成了童真的遺失,又是什么加劇了這種遺失的勢頭。
反觀社會,我們清醒地看到一個充滿競爭意識,強調優勝劣汰的社會。當成年人大多在為金錢名利所奔波時無錫商超冷凍柜哪里有賣,當與孩子共處時的談資均為事業發展、利潤虧損時,試問一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑?與此同時,將大人的不滿足強加于孩子幼小的成長歷程之中,狼爸、虎媽層出不窮的當下,一個孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一種惡性環境所扼殺。汪增祺描寫金岳霖先生時,曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞,上課上到一半時,捉虱子的場景。這些童真未泯的形象,讓我們認識到一個學者、一個智者不應為虛浮名利勾心斗角忙碌終生,而應是對生活充滿了熱愛和積極的樂觀情緒。
在一個鼓吹神童的媒體時代,在我心里,不是童褻瀆了神無錫商超冷凍柜哪里有賣,而是神褻瀆了童。孩子的眼光是直線的,不會轉彎,也碌如此,他能看到我們遺失的美好,他的創造、他的發問讓我們看到了世界的另一面。童真的目光,或許就像是穿越時空的愛,能夠照亮冰點以上的風景。